Глобальные проблемы и их причины – Глобальные проблемы — Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия — статья

Причины глобальных проблем

Глобальные проблемы являются закономерными последствиями процессов глобализации современного мира и курса неограниченного экономического роста. Причинами глобальных проблем выступают нерациональное природопользование и экспансивный характер современной углеводородной экономики, геополитическое противостояние сверхдержав, обладающих оружием массового уничтожения. Глобальные проблемы вызваны неконтролируемыми процессами разрушающих окружающую среду производства, потребления, загрязнения, роста народонаселения и нагрузки на экосистемы.

К разряду глобальных относятся проблемы, соответствующие следующим критериям:

• охват интересов всего современного человечества;
• тотальный, всемирный характер проблемы;
• отношение к природе человека, общества и экосистеме в целом;
• способность историко-эволюционного влияния на уровне фактора общественного и планетарного развития;
• масштабный рисковый потенциал, высочайшая степень угрозы в случае неразрешенности;
• принципиальная неразрешимость в локальных или региональных рамках с помощью местных ресурсов, частных инструментов и механизмов.

Глобальные проблемы выступают одновременно и как угроза планетарного масштаба, и как фактор планетарного объединения.

В порядке актуальности их можно перечислить следующим образом:

• угроза Третьей мировой войны;
• возрастание экологического ущерба и риск экологической катастрофы;
• ассиметричное развитие человечества и социально-экономическое расслоение между народами и странами;
• демографическая проблема: неконтролируемый рост населения в беднейших странах и снижение рождаемости в развитых странах;
• угрозы международного терроризма;
• продовольственный кризис и голод;
• ресурсно-энергетический кризис и ущербная углеводородная энергетика как основа современной экономики;
• социокультурные и религиозные конфликты как конфликты цивилизаций;
• региональный сепаратизм как форма противодействия глобализации;
• пандемии в странах третьего мира и «болезни цивилизации» в развитых странах;
• снижение общего уровня интеллекта человека;
• наступление шестого технологического уклада и экономические риски, связанные с неравномерностью развития отраслей и секторов производства, а также неравновесными рынками потребления.

Закономерно, что сами глобальные проблемы, чего бы конкретно они ни касались, лишь стимулируют дальнейший процесс глобализации, но для своего решения требует не столько ее количественного нарастания, сколько качественного изменения, перехода к чему-то более высокому в плане организации, целей и, собственно, человеческой интегрированности. И это вполне понятно, поскольку глобальный масштаб этих проблем несообразно превышает потенциал возможностей их решения, которыми обладают отдельные национальные государства и даже ряд межгосударственных ассоциаций.

Решать проблемы, вызванные глобализацией и ставшие проблемами глобального мира, совершенно неперспективно, исходя из точек зрения pro et contra, позиций сторонников «теории золотого миллиарда» и антиглобалистов. Необходимо качественно иная научно-практическая платформа, содержащая условия не только для конструктивной критики, но и для практической гармонизации мироустройства.

Решить глобальные проблемы, снять противоречия и минимизировать риски глобального мироустройства силами одной или нескольких стран – даже с самым многочисленным населением и самыми мощными экономиками – невозможно. Это – общемировые, глобально международные задачи, по крайней мере, в силу их международно-правового характера и необходимости финансирования в чрезвычайно крупных масштабах. Требование всеобщей, всемирной справедливости обязывает учитывать интересы всех участников процесса, даже самых отдаленных в географическом отношении от эпицентра той или иной проблемы, коль скоро она квалифицируется как проявление глобальной. Исключений и меньшинств с неучтенными или проигнорированными интересами здесь принципиально быть не может.

Было бы наивно предполагать, что на сегодняшнем этапе консолидации, объединения мирового сообщества для решения глобальных проблем какая-либо страна полностью поступится собственными интересами ради общечеловеческих в том случае, когда речь заходит о практической реализации глобальных проектов. Но при этом все государства осознают, что будущее у мирового сообщества одно и в случае прогнозируемого коллапса пострадает все человечество.

Планетарный проект предлагает собственную концепцию анализа, интерпретации и оценки глобальных проблем современного мира, а также научно-практическую платформу их системного решения.    

Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.

www.ru.planetaryproject.com

Причины возникновения глобальных проблем человечества

Конфронтации военных, политических и экономических сил в разных регионах планеты происходят постоянно. Как только наступает затишье в западном полушарии, появляются причины возникновения глобальных проблем в какой-либо другой части Земли. Социологи, экономисты, политологи и представители различных культурных и научных кругов дают объяснения этим явлениям с позиции своего видения, но сложности человечества имеют планетарный масштаб, поэтому нельзя сводить все к проблемам, которые существуют в каком-то одном регионе и едином отрезке времени.

Понятие глобальной проблемы

Когда мир был слишком велик для людей, им все равно не хватало места. Так уж устроены жители Земли, что мирное сосуществование малочисленных народов даже на огромных территориях не может продолжаться вечно. Всегда находятся те, кому земли соседа и его благосостояние не дают покоя. Перевод французского слова global звучит, как «всеобщий», то есть касается всех. Но проблемы мирового масштаба возникали еще до появления не только этого языка, но и письменности вообще.

Если рассмотреть историю развития рода людского, то одной из причин возникновения глобальных проблем является эгоизм каждого отдельно взятого человека. Так уж повелось, что в материальном мире все индивидуумы думают только о себе. Это происходит даже тогда, когда люди радеют о счастье и благополучии своих детей и близких. Часто собственное выживание и получение материальных благ строится на уничтожении ближнего своего и изъятии у него богатств.

Так было со времен Шумерского царства и Древнего Египта, то же происходит и в наши дни. В истории развития людей постоянно были войны и революции. Последние происходили из благих намерений забрать источники благосостояния у богатых, чтобы раздать бедным. Из-за жажды золота, новых территорий или власти в каждой исторической эпохе были обнаружены свои причины возникновения глобальных проблем человечества. Иногда они приводили к появлению великих империй (Римская, Персидская, Британская и другие), которые образовывались путем покорения других народов. В некоторых случаях – к уничтожению целых цивилизаций, как это было с инками и майя.

Но еще никогда так остро причины возникновения глобальных проблем современности не влияли на планету в целом, как в наши дни. Связано это с взаимной интеграцией экономик разных стран и их зависимости друг от друга.

Экологическая ситуация на Земле

Причины возникновения глобальных экологических проблем изначально кроются не в развитии промышленного производства, которое началось лишь в 17-18 веках. Они начались намного раньше. Если сравнить взаимоотношения человека с окружающей средой на разных стадиях его развития, то их можно разделить на 3 этапа:

• Поклонение природе и ее могущественным силам. В первобытно-общинном и даже в рабовладельческом строе существовала очень тесная взаимосвязь между миром и человеком. Люди обожествляли природу, приносили ей дары, чтобы она смилостивилась над ними и дала высокий урожай, так как они напрямую зависели от ее «капризов».
• В средневековье религиозные догматы о том, что человек хотя и является греховным существом, но все же – венец Творения, подняли людей над окружающим миром. Уже в этот период начинается постепенное подчинение окружающей среды человечеству во благо.
• Развитие капиталистических отношений привело к тому, что природу стали использовать как подсобный материал, который должен «работать» на людей. Массовая вырубка лесов, последующее загрязнение воздуха, рек и озер, уничтожение животных – все это привело земную цивилизацию в начале 20 века к первым признакам нездоровой экологии.

Каждая историческая эпоха развития человечества становилась новой ступенью по уничтожению того, что его окружало. Последующие причины возникновения глобальных экологических проблем – это развитие химической, машиностроительной, самолето- и ракетостроительной промышленности, массовая добыча полезных ископаемых и электрификация.

Самым трагичным для экологии планеты стал 1990 год, когда в атмосферу было выброшено более 6 миллиардов тонн углекислого газа, вырабатываемого промышленными предприятиями всех вместе взятых экономически развитых стран. Хотя после этого ученые и экологи забили тревогу, и были срочно предприняты меры по ликвидации последствий разрушения озонового слоя Земли, причины возникновения глобальных проблем человечества только стали по-настоящему проявляться. Среди них одно из первых мест занимает развитие экономики в разных странах.

Экономические проблемы

Почему-то исторически всегда складывалось так, что в разных уголках Земли появлялись цивилизации, которые развивались неравномерно. Если на этапе первобытно-общинного строя все более-менее похоже: собирательство, охота, первые грубые орудия труда и переходы с одного обильного места к другому, то уже в период энеолита уровень развития оседлых племен разнится.

Появление металлических орудий труда и охоты выводит страны, в которых они производятся, на первое место. В историческом контексте – это Европа. В этом плане ничего так и не изменилось, только в 21 веке впереди планеты всей не обладатель бронзового меча или мушкета, а страны, где есть ядерное оружие или продвинутые технологии в различных сферах науки и техники (экономически высокоразвитые государства). Поэтому даже сегодня, когда ученых просят: «Назовите две причины возникновения глобальных проблем современности», они указывают на плохую экологию и большое количество экономически слаборазвитых стран.

Особенно рознят страны третьего мира и высоко цивилизованные государства такие показатели:

Слаборазвитые страны	Высокоразвитые страны
Высокий уровень смертности, особенно среди детей.	Средняя продолжительность жизни составляет 78-86 лет.
Отсутствие должной социальной защиты неимущих граждан.	Выплаты по безработице, льготное медицинское обслуживание.
Слаборазвитая медицина, отсутствие медикаментов и профилактических мер.	Высокий уровень медицины, внедрение в сознание граждан важности профилактики заболеваний, медицинское страхование жизни.
Отсутствие программ по образованию детей и молодежи и по предоставлению молодым специалистам рабочих мест.	Большой выбор школьных и высших учебных заведений с предоставлением бесплатного образования, специальные гранды и стипендии

В настоящее время многие страны экономически зависят друг от друга. Если еще 200-300 лет назад чай выращивали в Индии и на Цейлоне, там же перерабатывали, фасовали и везли в другие страны морем, и в этом процессе могла участвовать одна или несколько компаний, то сегодня сырье выращивают в одной стране, перерабатывают в другой, а фасуют в третьей. И это касается всех отраслей производства – от изготовления шоколада до запуска космических ракет. Поэтому часто причины возникновения глобальных проблем кроются в том, что если в одной стране начался экономический кризис, он автоматически распространяется на все государства-партнеры, и его последствия достигают планетарного масштаба.

Хорошим показателем в интегрировании экономик разных стран является то, что они объединяются не только в период процветания, но и в моменты экономического кризиса. Им не приходится бороться с его последствиями в одиночку, так как более богатые страны поддерживают экономику менее развитых партнеров.

Рост населения

Еще одной причиной возникновения глобальных проблем современности ученые считают стремительный рост населения на планете. В этом вопросе можно отметить 2 тенденции:

• В высокоразвитых западноевропейских странах рождаемость крайне низкая. Здесь редко встречаются семьи, в которых более 2 детей. Это постепенно приводит к тому, что коренное население Европы стареет, а ему на смену приходят переселенцы из стран Африки и Азии, в семьях которых принято иметь много детей.
• С другой стороны, в экономически слаборазвитых государствах, таких как Индия, страны Южной и Центральной Америки, Африки и Азии, очень низкий уровень жизни, но высокая рождаемость. Отсутствие должного медицинского обслуживания, нехватка продовольствия и чистой воды – все это приводит к высокой смертности, поэтому там принято иметь много детей, чтобы малая часть из них могла выжить.

Если проследить за ростом населения планеты на протяжении 20 века, то можно увидеть, насколько был сильным демографический «взрыв» в определенные годы.

В 1951 году численность населения составляла чуть более 2,5 миллиарда человек. Всего через 10 лет на планете уже проживало более 3 млрд., а к 1988 году численность населения перешагнула рубеж в 5 миллиардов. В 1999 году эта цифра достигла 6 млрд, а в 2012-м на планете проживало уже более 7 миллиардов человек.

Как считают ученые, основные причины возникновения глобальных проблем находятся в том, что ресурсов Земли, при той безграмотной эксплуатации ее недр, как это происходит сегодня, не хватит для постоянно растущего населения. В наше время ежегодно от голода умирает 40 миллионов человек, что нисколько не сокращает численность населения, так как средний его прирост на 2016 год составляет более 200 000 новорожденных в день.

Таким образом, сущность глобальных проблем и причины их возникновения в постоянном росте населения, которое по подсчетам ученых к 2100 году превысит отметку в 10 миллиардов. Все эти люди едят, дышат, пользуются благами цивилизации, ездят на автомобилях, летают самолетами и истребляют природу своей жизнедеятельностью. Если они не изменят своего отношения к окружающей среде и к себе подобным, то в дальнейшем планету ожидают глобальные экологические катастрофы, массовые пандемии и военные конфликты.

Проблемы с продовольствием

Если для высокоразвитых государств свойственно изобилие продуктов, большая часть из которых ведет к таким проблемам со здоровьем, как рак, сердечно-сосудистые заболевания, ожирение, диабет и многие другие, то для стран третьего мира в норме постоянное недоедание или голод среди населения.

В целом все страны можно поделить на 3 типа:

• Те, где постоянная нехватка продовольствия и воды. Это 1/5 населения планеты.
• Страны, в которых производится и выращивается вдоволь еды, и существует культура питания.
• Государства, где есть программы по борьбе с избыточным потреблением продуктов в целях снижения процента людей, страдающих последствиями неправильного или обильного питания.

Но так уж сложилось исторически и экономически, что в странах, где население особенно остро нуждается в еде и чистой воде, либо слабо развита пищевая промышленность, либо отсутствуют благоприятные природные и климатические условия для ведения сельского хозяйства.

При этом на планете есть ресурсы для того, чтобы никто и никогда не голодал. Государства – лидеры в производстве пищевых продуктов могут прокормить на 8 миллиардов человек больше, чем проживает во всем мире, но сегодня 1 миллиард людей живет в состоянии полной нищеты, и ежегодно голодает 260 миллионов детей. Когда на планете от голода страдает 1/5 ее населения, значит, это проблема глобального масштаба, и решать ее должно все человечество сообща.

Социальное неравенство

Основные причины возникновения глобальных проблем – противоречия между социальными классами, которое проявляется в таких критериях, как:

• Богатство, когда все или почти все природные и экономические ресурсы находятся в руках небольшой группы избранных людей, компаний или диктатора.
• Власть, которая может принадлежать одному человеку – главе государства или небольшой группе людей.

Большая часть стран третьего мира имеет в своей структуре распределения общества пирамиду, наверху которой находится небольшое количество богатых людей, а ниже расположились бедные слои населения. При таком распределении власти и финансов в государстве люди подразделяются на богатых и бедных, без прослойки среднего класса.

Если структура государства представляет собой ромб, наверху которого также власть имущие, внизу бедняки, но самой большой прослойкой между ними являются середняки, то в нем нет явно выраженных социальных и классовых противоречий. Политическая структура в подобной стране более устойчива, экономика высокоразвита, а социальная защита малообеспеченного населения осуществляется государственными и благотворительными организациями.

На сегодняшний день многие страны Южной и Центральной Америки, Африки и Азии имеют пирамидальную структуру, при которой 80-90% населения живут за чертой бедности. У них нестабильное политическое положение, часто происходят военные перевороты и революции, что вносит дисбаланс в мировое сообщество, так как в их конфликты могут быть вовлечены другие страны.

Политические конфронтации

Основные причины возникновения глобальных проблем философия (наука) определяет как разобщение человека и природы. Философы искренне считают, что достаточно людям гармонизировать свой внутренний мир с внешней средой, как проблемы исчезнут. На самом деле, все несколько сложнее.

В любом государстве действуют политические силы, правление которых определяет не только уровень и качество жизни его населения, но и всю внешнюю политику. Например, сегодня существуют страны-агрессоры, которые создают военные конфликты на территориях других государств. Их политическому строю противостоит мировое сообщество, защищающее права их жертв.

Так как в наше время почти все страны экономически связаны друг с другом, то их объединение против государств, применяющих политику насилия, так же естественно. Если еще 100 лет назад ответом на военную агрессию был вооруженный конфликт, то сегодня применяются экономические и политические санкции, которые не отнимают человеческие жизни, но могут полностью уничтожить экономику страны-агрессора.

Военные конфликты

Причины возникновения глобальных проблем часто являются следствием небольших военных конфликтов. К сожалению, даже в 21 веке, со всеми его технологиями и достижениями в науках, человеческое сознание остается на уровне мышления представителей эпохи средневековья.

Хотя сегодня не сжигают ведьм на кострах, религиозные войны и теракты выглядят не менее дико, чем в свое время инквизиция. Единственной действенной мерой пресечения военных конфликтов на планете должно стать объединение всех стран против агрессора. Страх оказаться в экономической, политической и культурной изоляции должен быть сильнее желания напасть на территорию соседнего государства.

Глобальное развитие человечества

Иногда причины возникновения глобальных проблем в мире проявляются на почве невежества и культурной отсталости некоторых народов. Сегодня можно наблюдать такие контрасты, когда в одной стране люди процветают, творят и живут на благо государства и друг друга, а в другой – стремятся получить доступ к ядерным разработкам. Примером может стать конфронтация между Южной и Северной Кореей. К счастью, количество стран, в которых люди стремятся утверждаться за счет достижений в науке, медицине, технологиях, культуре и искусстве, больше.

Можно заметить, как меняется сознание человечества, становясь единым организмом. Например, ученые разных стран могут работать над одним и тем же проектом, чтобы, объединив усилия лучших умов, быстрее осуществить его.

Пути решения проблем

Если перечислить причины возникновения глобальных проблем человечества кратко, то это будут:

• плохая экология;
• наличие экономически слаборазвитых стран;
• военные конфликты;
• политические и религиозные конфронтации;
• быстрый рост населения.

Чтобы решить эти проблемы, страны должны стать еще более взаимосвязанными друг с другом, чтобы объединять свои усилия для ликвидации последствий, которые возникают на планете.

fb.ru

4. Глобальные проблемы современности, их сущность, причины и пути разрешения

XX в. истории человечества ознаменован возникновением и углублением глобальных проблем. Глобальные проблемы – это совокупность проблем всего человечества, от решения которых зависит сохранение цивилизации. Они многообразны. К числу наиболее важных относятся следующие: демографическая, сырье­вая и энергетическая, экологическая.

Серьезной проблемой современного мира является «демографи­ческий взрыв». Вот как прослеживается динамика роста населения на нашей планете. Десять тысяч лет назад численность человечества составляла около 5 млн. человек, две тысячи лет назад – около 200 млн. человек, в 1650 г. – не менее 500 млн., в 1850 г. – 1 млрд. , в 1930 – 2 млрд., в 1960 – 3 млрд., в 1975 – 4 млрд., в 1987 – 5 млрд. человек. Если этот темп прироста сохранится, то к началу следующего столетия на Земле будет более 6 млрд. человек. Демографы предполагают, что в конце XXI в. численность населения достигнет 11—12 млрд. человек (75. С 390—391).

Для своей жизни люди нуждаются в кислороде, продуктах питания и промышленных товарах. В конечном счете все это своим источником имеет природу. Подсчеты показывают, что для каждого человека, чтобы обеспечить его кислородом для дыхания, снабдить промышленными товарами на сегодняшнем уровне и прокормить по современным средним американским нормам, нужно иметь 17,5 тыс. кв. м. Это означает, что на 1 км²могут жить 57 человек, а на всей Земле — 5,7 млрд. человек.*

* Наука и жизнь. 1991. №9. С. 54.

Особая острота мировой демографической ситуации заключается в том, что свыше четырех пятых прироста мирового населения падает на развивающиеся страны. В результате доля этих стран в общей численности населения мира неуклонно растет. В 1960 г. она составляла 67 процентов, в 2000 г. она составит около 80 процентов мирового населения.

В итоге столь быстрого роста численности населения развива­ющихся стран и их экономического отставания усиливается нестабильность в мировой экономике и политике. В этих странах свыше 90 процентов общемирового количества голодающих, неграмотных, неполностью занятых.

Неуклонный рост народонаселения планеты сталкивается с не менее сложной глобальной проблемой – с перспективой исчерпания традиционных энергетических ресурсов.

Энергетические ресурсы принято характеризовать числом лет, в течение которых данного ресурса хватит для производства энергии на современном количественном уровне. Оказывается, что если брать оценку количества топлива по всем трем категориям (разведенным возможным и вероятным), то угля хватит на 600 лет, нефти — на 90 природного газа – на 50 и урана (при применяемых сейчас реактоpaxна медленных нейтронах) — на 27 лет. Таким образом, все виды топлива по всем категориям будут сожжены за 800 лет.

Традиционные энергетические ресурсы не только ограничены, их использование загрязняет атмосферу. На сжигание угля, газа и нефти из атмосферы ежегодно изымается 20 млн. тонн кислорода, а взамен выбрасываются миллионы тонн углекислого газа и прочих ядовитых веществ. Планета буквально тонет в массе ядовитых отходов промышленного производства.

Исследования показывают, что антропогенная нагрузка на биосферу достигла критической отметки. Если допустимую антропогенную нагрузку на единицу площади страны (на 1 км²) принять за единицу, то индексы воздействия этой нагрузки на биосферу для крупных стран мира образует следующую последовательность: Япония — 15,8; Великобритания — 12,7; Италия — 8,1; Фран­ция – 5,3; Индия – 4,0; США – 2,8; Китай – 1,9 и т.д.

Из приведенных данных следует вывод, что в разрушении биосферы наибольшую долю вносят высокоразвитые страны, а также густонаселенные регионы. В разрушении биосферы участвовал и СССР. Но благодаря огромной территории его относительное воздействие на биосферу оказалось меньше воздействия на нее всего человечества.

В настоящее время биосфера вышла из состояния устойчивос­ти. Она перестала поглощать избыток углерода в атмосфере и, наоборот, начала выбрасывать углерод в нее. Биосфера утратила способность стабилизировать окружающую среду. Порог устойчивости континентальной части биосферы превышен в 5—7 раз. При этом следует иметь в виду, что если ресурсная модель допускает численность населения Земли в 7—8 млрд. человек, то биосфера – всего 1 – 2 млрд.

Возрастание темпов прироста народонаселения тяжким грузом легло на биосферу, потребовав более интенсивного использования плодородия почв. В связи с ростом населения средняя площадь посевов зерновых культур, приходящихся на одного человека, уменьшилась за последние тридцать лет на одну треть. Если в начале XX в. на одного человека приходилось 9 га культурных земель, то к середине века этот показатель составлял уже 6 га, а в настоящее время около 3 га, к началу же нового тысячелетия он составит не более 2 га (4. С. 238).

Так называемые интенсивные технологии истощают плодоро­дие почвы. Накопленное в течение миллионов лет плодородие расхищается на глазах одного поколения. Продуктивность биосферы нашей планеты снижается, и человечество не может не задуматься над своим невеселым будущим.

Обрушившийся вал глобальных проблем на человечество порождает пессимистические прогнозы его будущего. Так, авторы первого отчета Римскому клубу «Пределы роста» (1972 г.) кон­статировали: «Если современные тенденции роста населения мира, индустриализации, загрязнения окружающей среды, производства пищевых продуктов и истощения ресурсов останутся впредь неизменными, то пределы роста на нашей планете будут достиг­нуты в какой-то из моментов следующего столетия».

Увеличивающееся число глобальных проблем и их углубление являются признаком беспрецедентного кризиса цивилизации, уходящего корнями в историю европейской культуры. И этот кризис не отдельных сторон бытия, а основных форм жизнедеятельности европейской индустриально-технической цивилизации, идейно-мировоззренчески восходящей к греко-римской культуре.

Одновременно этот кризис касается современного человека во­обще, способа его самореализации, ибо все страны мира, все на­роды, пытаясь достичь уровня жизни промышленно развитых стран Западной Европы и Америки, стремятся идти по их пути. Другого способа успешной самореализации современный человек не знает. Вот почему можно сказать, что современный человек, способ его бытия находятся в глубочайшем кризисе.

Тот факт, что истоки кризиса уходят в глубь истории западно­европейской культуры, не только отмечен, но и проанализирован, в частности, русскими философами П.Флоренским и Н. Бердяе­вым.

Флоренский отмечает, что уже «давно, вероятно, с XVI в., мы перестали охватывать целое культуры, как свою собственную жизнь; уже давно личность, за исключением очень немногих, не может подняться к высотам культуры, не терпя при этом величай­шего ущерба». В этих условиях «попытка обогатиться покупается жертвою цельной личности». «Жизнь разошлась в разных направ­лениях, и идти по ним не дано: необходимо выбирать». Следстви­ем этого является расщепление личности, форм ее самореализа­ции на отдельные виды деятельности. При этом расщеплению под­вергаются формы не только трудовой деятельности, но и деятель­ности духа. Как отмечает Флоренский: «Содержание науки чу­жой специальности давно уже стало недоступным не только про­сто культурному человеку, но и специалисту — соседу. Однако и специалисту той же науки отдельная дисциплина ее недоступна».

Все это дает основание Флоренскому усомниться в правиль­ности самого курса цивилизации, доводящего до абсурда фраг­ментацию личности. Такой курс, по его мнению, привел к безвы­ходной ситуации, в которой культура уже не соединяет, а разъ­единяет людей, ибо сама оказывается частичной и специализиро­ванной. «Здание культуры духовно опустело». Человеку прихо­дится жить в мире отвлеченных схем, «работая на цивилизацию, его губящую и его же порабощающую» (69. Т. 2. С. 345—346).

Теперь обратимся к критике философско-мировоззренческих ос­нов европейской культуры, данной Бердяевым. Он отмечает, что «кризис современной культуры начался уже давно. Он сознавался ее великими творцами. Войны, революции, внешние катастрофы толь­ко обнаруживали вовне внутренний кризис культуры».

До недавнего времени кризис проявлялся в самых разных фор­мах, общим знаменателем которых является бездуховность, выра­жающаяся в безразличии промышленно развитых государств к нищете в странах третьего мира, гибели миллионов детей в них от причин, которые можно было бы предупредить и т.д. И вот теперь этот кризис становится явным и глобальным, он охватывает такие сферы, как окружающая среда, пища, климат, вода и дру­гие, которые составляют естественные основания бытия всех, по­казывая, как опасны бездуховность и безразличие, ведущие к кри­зису Человека.

Продолжая критику западноевропейской цивилизации, нача­тую задолго до него, Бердяев пишет: «Экономизм нашей истори­ческой эпохи и есть нарушение истинного иерархизма человечес­кого общества, утеря духовного центра». Приоритет экономичес­ких ценностей над другими, в частности, духовными ценностями, завершился тем, что «автономия хозяйственной жизни привела к господству над всей жизнью человеческих обществ» Мамоны, бога богатства, алчности и корыстолюбия. «Мамонизм стал определяю­щей силой века, который более всего поклоняется золотому тель­цу» (3. 6. 18, 25).

Одним из выражений этого кризиса и силой, причастной к по­явлению глобальных проблем, является техноцентризм индустри­альной цивилизации. «Мы живем в эпоху техники, – пишет Дорст, один из активных сторонников экологической культуры, – когда гуманитарий уступил место технократу, когда цивилизация чело­века постепенно заменяется цивилизацией машин и роботов, кото­рые, быть может, поглотят нас когда-нибудь, совсем как в романе какого-нибудь писателя фантаста» (31. С. 403).

«Человек появился, как червяк в плоде, как моль в клубке шерс­ти, — продолжает Дорст, — и выгрыз себе место обитания, выделяя из себя теории, чтобы оправдать свои действия» (31. С. 404).

В своей сущности резкая оценка практической и духовной жизни человечества Дорстом вполне справедлива. Хотя человек и под­нялся на вершину биосферы и претендует на роль ее организато­ра, в своей жизни он остается хищником.

Экологическая культура требует защиты человека как олице­творения биосферы и жизни от человека-хищника, защиты чело­века от него самого и его физико-технических теорий, лишенных гуманитарного, жизненно-биологического содержания.

На пути к гармонизации своих отношений с природой человек неминуемо повысит удельный вес биологии в системе как фунда­ментальных исследований, так и прикладных разработок. Этого требует создание экологически чистых технологий, поиск эффек­тивных биологических средств борьбы с вредителями, сорняками и болезнями, выведение новых сортов с высокой устойчивостью к вредителям, болезням и засухе, получение с помощью биотехно­логических методов культур, которые органически могут допол­нить существующие агробиоценозы и повысить их устойчивость.

Безусловно, приоритет в преодолении экологического кризиса принадлежит материальному производству. Но и экологическая этика – мощная сила, способная революционизировать общественное сознание, сломать косность в мышлении технократов. Не делай природе такого, что ты сам не пожелал бы получить от нее. Благоговение перед природой — это благоговение перед мудростью человека, способного к самоограничению, самодисциплине и отказу от животного эгоизма и хищнического прагматизма, унаследованного от уходящей в прошлое культуры.

Итак, суть проблем, вставших перед современной цивилизацией, следует искать не во внешних факторах, а во внутренних именно в человеке, в его мировосприятии, совокупности ценностных установок, определяющих его поступки и способы самореализации.

Человечество может отойти от края пропасти, если перестроит свои мировоззренческие установки и приведет в соответствие с требованиями концепции устойчивого развития свои представления о свободе, демократии, ответственности, смысле бытия, а промышленно развитые страны перестанут жить за счет менее развитых стран и будущих поколений. Достижения науки, технологии, информатики, здравоохранения и образования должны быть поставлены на службу интересам всего человечества.

Модель устойчивого развития предполагает не унификацию самобытных культур и подчинение различных сообществ Западному (американскому) центру, а союз, симбиоз, плодотворное сотрудничество различных культур и народов. Этот союз призван соответствовать характеру стоящих перед человечеством задач и быть способным дать ответ на Вызов, бросаемый ему социально практическим бытием.

В этой связи значительный интерес представляет собой конференция ООН по окружающей среде и развитию, состоявшаяся в Рио-де-Жанейро (Бразилия) в 1992 г. Показательно, что конференция, проходившая на уровне глав государств и правительств, сформулировала на первый взгляд парадоксальный вывод: путь, приведший промышленно развитые страны к благосостоянию, не может быть всеобщим. Более того, если страны, отстающие сегодня в индустриально-технологическом и экономическом отношениях, пойдут по пути развития стран Европы и Северной Америки, то в самом ближайшем будущем неизбежна экологическая гибель цивилизации. Как отмечает участник конгресса академик В. Коптюг, модель развития современных промышленно развитых стран «призвана ведущей к катастрофе и в связи с этим провозглашена необходимость перехода мирового сообщества на рельсы устойчивого развития, обеспечивающего должный баланс между решением социально-экономических проблем и сохранением окружающей среды, удовлетворением основных жизненных потребностей нынешнего поколения с сохранением таких возможностей для будущих поколений».

В свое время Маркс провозгласил: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его» (44. Т. 3. С. 4). Но, видимо, в условиях обостряющегося экономического кризиса, перед лицом глобальных проблем человеку следует подумать и о том, чтобы измениться самому, уточнить систему ценностей и серьезно задуматься над собственным выживанием в быстро меняющемся мире. И в этом далеко не последнюю роль призвана сыграть философия.

studfiles.net

48. Глобальные проблемы современности и их причины

Глобализация (от лат. globus — «шар») — это процесс перерастания какого-либо явления в явление мирового масштаба и его трансформации в целостную всемирную среду.

Процессы глобализации становятся возможными, когда создаются предпосылки для возникновения единой мировой инфраструктуры, когда достигается определенный уровень стандартизации и унификации жизни людей.

Процесс глобализации проявляется ныне практически во всех областях жизни людей. В сфере экономики он стал возможен благодаря возникновению свободного рыночного пространства, единой всемирной инвестиционной среды, созданию унифицированной законодательной базы и т.д. В политической сфере ярким проявлением глобализационных процессов является попытка создания политических суперсистем (например, Совета Европы, Евро-парламента). Под мощным влиянием США постепенно проступают черты унифицированного политического пространства в мировом масштабе.

Следует подчеркнуть, что глобальный характер обретают не только позитивные процессы человеческого развития, но и негативные. Последние возникают в результате развития общества и угрожают человечеству не только регрессом, но и его существованию в целом. Эти процессы получили название глобальных проблем современности.

Конрад Лоренц, известный австрийский биолог философ, лауреат Нобелевской премии в книге «Обратная сторона зеркала» насчитывает восемь различных, но тесно связанных причинными отношениями процессом, угрожающих гибелью не только нынешней культуре, но и всему человечеству как виду:

1. Перенаселение Земли, вынуждающее каждого из нас защищаться от избыточных социальных контактов, отгораживаясь от них в сущности «не человеческим» способом, и, сверх того, непосредственно возбуждающее агрессивность вследствие скученности множества индивидов в тесном пространстве.

2. Опустошение естественного жизненного пространства, не только разрушающее внешнюю природную среду, в которой мы живем, но убивающее и в самом человеке всякое благоговение перед красотой и величием открытого ему творения.

3.Бег человечества наперегонки с самим собой, подстегивающий гибельное, все ускоряющееся развитие техники, делает людей слепыми ко всем подлинным ценностям и не оставляет им времени для подлинно человеческой деятельности — размышления.

4. Исчезновение всех сильных чувств и аффектов вследствие изнеженности. Развитие техники и фармакологии порождает возрастающую нетерпимость ко всему, что вызывает малейшее неудовольствие. Тем самым исчезает способность человека переживать ту радость, которая дается лишь ценой тяжких усилий при преодолении препятствий. Приливы страданий и радости, сменяющие друг друга по воле природы, спадают, превращаясь в мелкую зыбь невыразимой скуки.

5. Генетическое вырождение. В современной цивилизации нет никаких факторов, кроме «естественного правового чувства» и некоторых унаследованых правовых традиций, которые могли бы производить селекционное давление в пользу развития и сохранения норм общественного поведения, хотя с ростом общества такие нормы все более нужны. Нельзя исключить, что многие проявления инфантильности, делающие из значительных групп нынешней «бунтующей» молодежи общественных паразитов, могут быть обусловлены генетически.

6. Разрыв с традицией. Он наступает, когда достигается критическая точка, за которой младшему поколению больше не удается достичь взаимопонимания со старшим, не говоря уже о культурном отождествлении с ним. Поэтому молодежь обращается со старшими как с чужой этнической группой, выражая им свою национальную ненависть. Это нарушение отождествления происходит прежде всего от недостаточного контакта между родителями и детьми, вызывающего патологические последствия уже у трудных младенцев.

7. Возрастающая индоктринируемость человечества. Увеличение числа людей, принадлежащих одной и той же культурной группе, вместе с усовершенствованием технических средств воздействия на общественное мнение приводит к такой унификации взглядов, какой до сих пор не знала история. Сверх того, внушающее действие доктрины возрастает с массой твердо убежденных в ней последователей, быть может, даже в геометрической прогрессии. Уже и сейчас во многих местах индивид, сознательно уклоняющийся0 от воздействия средств массовой информации, например, телевидения, рассматривается как патологический субъект. Эффекты, уничтожающие индивидуальность, приветствуются всеми, кто хочет манипулировать большими массами людей. Зондирование общественного мнения, рекламная техника и искусно направленная мода помогают «сильным мира сего» держать массы в своей власти.

8. Ядерное оружие навлекает на человечество опасность, но ее легче избежать, чем опасностей описанных выше семи других процессов.

studfiles.net

Глобальные проблемы современности и методы их решения

Глобальные проблемы современности – это ряд социальных проблем развития цивилизации, которые, тем не менее, не ограничиваются исключительно социальным аспектом, и затрагивают практически все области жизни общества: экономическую, политическую, экологическую, психологическую. Эти проблемы формировались на протяжении долгих лет, которые характеризуются стремительным развитием разных сфер жизни человечества, и поэтому способы их решения не имеют однозначных вариантов.

Философия и глобальные проблемы современности

Осознание любых проблем – первый этап в их решении, ведь только понимание способно привести к эффективным действиям. Впервые глобальные проблемы современности были осмыслены философами. Действительно, кто как не философы будут заниматься осмыслением динамики развития цивилизации? Ведь глобальные проблемы требуют полноценного анализа и учета разных точек зрения.

Основные глобальные проблемы современности

Итак, современная философия занимается изучением общемировых процессов. Они возникают как объективный фактор существования человека, т.е. возникают из-за деятельности человека. Глобальные проблемы современности не многочисленны:

1. Так называемое «пренебрежимое старение». Эта проблема впервые была озвучена в 1990 году Калебом Финчем. Здесь идет речь о расширении границ продолжительности жизни. Этой теме посвящено множество научных исследований, которые были направлены на изучение причин старения и методов, которые могут его замедлить или вовсе отменить. Однако, как показывает практика, решение этого вопроса – достаточно далекая точка.
2. Проблема «Север-Юг». Она включает в себя понимание большого разрыва в развитии северных и южных стран. Так, в большинстве государств Юга до сих пор понятия «голод» и «нищета» являются насущной проблемой больших частей населения.
3. Проблема предотвращения термоядерной войны. Она подразумевает ущерб, который может быть нанесен всему человечеству в случае применения ядерного или термоядерного оружия. Здесь также остро стоит проблема мира между народами и политическими силами, борьба за общее процветание .
4. Предотвращение загрязнения окружающей среды и сохранение экологического равновесия.
5. Глобальное потепление.
6. Проблема заболеваний: СПИДа, онкологических и сердечно-сосудистых.
7. Демографический дисбаланс.
8. Терроризм.

Глобальные проблемы современности: каковы пути решения?

1. Пренебрежимое старение. Современная наука делает шаги в сторону изучения старения, однако вопрос о целесообразности этого до сих пор остается актуальным. В мифологических преданиях разных народов можно встретить идею о вечной жизни, однако, элементы, составляющие понятие эволюции на сегодняшний день, вступают в противоречие с идеей вечной жизни и продления молодости.
2. Проблема Севера и Юга, которая заключается в неграмотности и бедности населения южных стран решается с помощью благотворительных акций, однако она не может быть решена до тех пор, пока отстающие в развитии страны не станут развитыми в политическом и экономическом аспектах.
3. Проблема предотвращения применения ядерного и термоядерного оружия, по сути, не может быть исчерпана, пока в обществе господствует капиталистическое понимание отношений. Лишь с переходом на другой уровень оценки человеческой жизни и мирного сосуществования проблема может быть решена. Акты и договоры, заключающиеся между странами о неприменении ядерного оружия, не являются 100% гарантией того, что война однажды не начнется.
4. Проблема сохранения экологического равновесия планеты на сегодняшний день решается с помощью политических сил, представляющих интересы людей, которых это беспокоит, а также с помощью организаций, которые пытаются сохранить исчезающие виды животных, занимаются посадками растений и организовывают мероприятия и акции, которые направлены на привлечение внимания общественности к данной проблеме. Однако технологическое общество вряд ли сможет сохранить окружающую среду на все 100%.
5. Вопросы о глобальном потеплении давно тревожат ученых, однако причины, которые вызывают потепление, на данный момент не могут быть устранены.
6. Проблемы неизлечимых заболеваний на современном этапе находят частичное решение, которое предлагает медицина. К счастью, сегодня этот вопрос актуален для научного знания и государства выделяют средства на то, чтобы данные проблемы были изучены, и медиками были изобретены действенные лекарства.
7. Демографический дисбаланс между странами юга и севера находит решение в виде законодательных актов: так, законодательство России поощряет высокую рождаемость в виде дополнительных выплат многодетным семьям, а, например, японское законодательство наоборот, ограничивает возможность семей иметь много детей.
8. В настоящее время проблема терроризма стоит очень остро после ряда резонансных трагических случаев. Внутренние охранные службы государств делают все возможное для того, чтобы противостоять терроризму на территории своей страны и не допустить объединения террористических организаций в международном масштабе. 

 

fb.ru